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athena_jackson
Hemos leído mucho este semestre, pero los dos textos que me resaltan mas en la memoria son “Piedra Callada”, y Cien Años. Piedra Callada no es unos de mis textos favoritos, y Cien Años es unos de mis libros favoritos (fuera de esta clase), y me doy cuenta que estos dos libros son los mas interesantes por su controversia, no por que tenga una preferencia o favoritismo.

Como he dicho antes, creo que los libros más interesantes son los que rompen técnicas y temas convencionales. Y creo que los libros que estimularon más discusión en clase y en los blogs eran los libros como Piedra Callada y Cien Años, que tienen temas incómodos como la violencia domestica, insinuaciones de violación, y una gran cantidad perversiones y encuentros sexuales.

Otros libros que también me gustaron no tuvieron tanta discusión, como Las Memorias de Mama Blanca, y se que Jon estuvo un poco triste de que mas gente no les gustaron. No creo que realmente no les gustó el libro, no hay razón de no gustarlo, era chistoso y divertido. Creo que el libro es un poco de un Bildungsroman (coming of age novel), y no tiene algo controversial o depravado, y creo que por eso no hubo tanta discusión sobre el libro.

Disfrute la mayoría de los textos. Me hubiera gustado pasar mas tiempo con Cien Años, pero creo que la mayoría de la clase no le hubiera gustado eso. Nada más siento que hay muchos temas que no pudimos discutir.

Buena suerte en el examen final!!

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Durante la mayoría del libro estaba bien metida en la historia y me parecía todo muy interesante e intrigante. Pero algo que yo note, como todos los demás, es que el libro no tiene un clímax y no parece tener un problema fundamental u obvio que se tiene que arreglar. Hay tantos personajes y tantos problemas que parece todo un desorden de ideas metidas en un libro. No digo que no esta bien escrita, estructurada o que no estuvo muy bien planeado, porque realmente creo que el libro es increíble; pero, cuando leía, me preguntaba ¿cual era el punto del libro? Normalmente, espero un libro con unos personajes, la mujer se enamora de un hombre que no puede tener, hay unos giros, tienen sus luchas, y durante todo ese tiempo sabes que al final van a lograr estar juntos o no. Cien Años no sigue ese corriente típico y establecido de novelas.

No es hasta que llegas al final de la historia que se ve la idea general del libro. Es una historia de crecimiento y de desilusión. Un pueblo es establecido, por cien años los fundadores tratan de mantenerlo, y después se despedaza. Es un libro sin un clímax principal (porque hay varios chiquitos), pero si tiene su principio y tiene su fin. Al final puedes estar satisfecho de saber como es que termina todo. Realmente creo que aprecie el libro mas esta segunda vez que lo leí. Cuando pones junto todos los detalles de lenguaje, de lo tabú, emociones crudas y verdaderas como el odio y el amor, la política, la línea indefinida entre la vida y la muerte, se ve que es en verdad una obra maestra.

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Cuando estaba leyendo, hubo un pasaje que me pareció bien chistoso e irónico. En pagina 271 dice que la gente de Macondo estaban “en un permanente vaivén entre el alborozo y el desencanto, la duda y la revelación, hasta el extremo de que ya nadie podía saber a ciencia donde estaban los limites de la realidad.” Me parece tan chistoso porque la gente cree que ciertos objetos como el tren y el gramófono son irreales, pero no les parecen raros los miles de otros eventos que ocurren en el pueblo que son lo que nosotros (los lectores) clasificaríamos como irreal. Cosas como las marcas de las cruces en los frentes de los Aurelianos que no se quita, el olor de Remedios la bella que mata y convierte sangre a un aceite perfumado son dos de los varios ejemplos. La gente no tiene interés en un globo de aire caliente porque ya han visto tapetes mágicos que vuelan. Me parece humorístico también que menciona la ciencia, porque todo lo que les parece raro realmente tiene explicación científica, pero todas sus realidades son completamente inexplicables por la ciencia.

Creo que en ese pasaje Márquez esta jugando con el lector. Cuando uno esta leyendo es difícil saber la línea entre lo real y lo irreal. No se sabe si algo es metafórico, o si es una exageración, parte del realismo mágico. Parece el quiere ese nivel de ambigüedad no solo para el que esté leyendo, pero también quiere que veamos que los personajes en el libro también están confundidos.

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La muerte parece una tema principal en el libro, o por lo menos es una preocupación significante. Al comienzo de la novela, parece que la gente de Macondo están muy orgullosos (o nada mas les gusta decirlo bastante) que nadie se había muerto en el pueblo. Creo que quizás sienten que hay una pureza en el pueblo por no haber muertes. No creo que es una coincidencia que mientras el pueblo esta gradualmente teñido con las perversiones del mundo externo, que experiencian muerte.

Otra cosa que encuentro interesante es que no hay, o no se hablan de muertes ‘naturales’. La única contradicción que puedo pensar a eso es la muerte de Miquilades porque muere por vejes. Pero aun el tuvo una vida tan alargada que fue sobrenatural. Todas las otras muertes importantes son muy violentas o severas. Remedios muere durante su parto; Crespo se suicida; Arcadio y Aureliano son disparados. Nadie se muere pacíficamente. También parece que hay lo opuesto de la muerte como una vida prolongada en muchos de los personajes, especialmente los que estuvieron allí desde el principio. Claro que hubo Miquilades, pero también Ursula, José Arcadio Buendía y Pilar parecen vivir mucho más tiempo que los demás. Ursula ya es una tatarabuela, y todavía sigue activa y alerta. José Arcadio Buendía vive debajo de un árbol en el patio, encadenado, expuesto a loa elementos y no muere. No creo que realmente sean exageradamente viejos para ser considerado sobrenatural, pero por la manera que la novela pasa por el tiempo y que añade más familia, parece que los establecedores de Macondo no mueren.

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Blog 8

Lei este libro hace años, y quizas no lo note tanto porque era mas joven, pero este libro esta bien sexualmente cargada. En las primeras cien paginas de la novela, hay una gran variedad de sexualidad y de perversiones. Hay el incesto entre Ursula y José Arcadio Buendía, quienes son primos. José Arcadio tiene parte del cuerpo que es extremadamente grande (eso en el superficie no parece que es algo malo), pero el gusto de algo tan extremo se puede asociar con el gusto de dolor y se puede considerar un tipo de nicho sexual. El también demuestra un Complejo de Edipo. Cuando tiene relaciones con Pilar por la primera vez, está en la oscuridad “donde trataba de acordarse del rostro de ella y se encontraba con el rostro de Ursula.” José Arcadio y la gitana tienen compañía en su cuarto mientras tenían sexo. La otra pareja estaban desnudos también, y eso implica que era como una orgía. Prostitución se ve varias veces, pero bueno, eso es muy común, y no es tan escandaloso. Y lo que mas resalto es la pedofilia de Aureliano con Remedios. Me sorprende que las dos familias permitan que Aureliano busque a la niña y que tenga una relación, aunque no sexual, con ella. Ya se que la historia esta situada hace mucho tiempo, pero de todas maneras, me parece raro que no les afecta mas. Nada más lo hacen esperar hasta que ella empieza pubertad, y eso es normalmente as los doce años, que todavía es demasiado chiquita. Esta novela es bien atrevida en muchos aspectos, y creo que la sexualidad cruda es muy atrayente. No creo que soledad es la palabra corecta para el titulo de esta novela, porque obviamente no andaban muy solos (si entiendes lo que digo, guiño, guiño).

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Blog 7

Up until now I think that the most interesting story we’ve read, mostly just because of its controversy has been Pierda Callada. Besides the actual story, there is nothing really special about this piece, but it’s just nice to have a story that everyone has some input on. I know Jon was disappointed that there wasn’t more interest in Mama Blanca, but I think that’s just because it didn’t have anything juicy or depraved in it. And I think that idea is backed up by the fact that a lot of people were interested in Las Hortensias, which lets face it, is really weird and perverted.

I think Marquez should bring up a bit of discussion. There are a lot of strange things in that story, which is expected of course when we encounter magical realism. I have read the book before in English, and it wasn’t particularly hard, but it wasn’t the easiest book to read either. I think the hardest thing is keeping track of which Maria or Alvaro (I think those were the names) is being talked about. A good suggestion is to make or find a family tree and keep it in your book to refer back to.

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Blog 6


Mientras que repasaba Piedra Callada estuve pensando de lo que discutimos en clase sobre identificarse con un carácter, y pensé mucho sobre la abuela que todos estuvieron atacando. Yo todavía creo que la abuela tenía buenas intenciones con los niños, y encontré varios ejemplos para defender esa idea. Entiendo que es difícil sentir algo por la abuela por la manera que la autora la describe. Siempre parece muy fría, nunca se le ve la cara de frente, y muy frecuente tiene los labios cerrados. La Eufrasia es así nada más por que literatura siempre tiene que tener a la “bitch”. Me molesta mucho que una autora moderna pusiera a la abuela parecer como la mala, cuando el malo es realmente Bernabé. Si ella tuviera algo de respeto para mujeres eso hubiera reflejado en su libro, y uno no podría sentir algo de lastima por el bestia. O quizás puede ser que no es culpa de la escritora, pero que algunas personas odian a sus mamas o abuelas y prefieren a Bernabé porque saben como el se siente. Por lo menos al final, es la mujer es la quien gana.

Ahora voy a hablar más sobre Bernabé, y se vera mas mi odio hacia el. Durante varias partes del cuento sentí un tono muy sexual, particularmente con Bernabé. Desde el comienzo, cuando hay la descripción de el, parece muy animal, y no se porque pero se puede percibir eso de una manera sexual, como de instintos animales salvajes. Hay una escena cuando los niños están contando a la abuela sobre como Bernabé pegaba a Esperanza, pero uno podría interpretar las escenas como si la estuviera violando. Las palabras que se usan invitan interpretación: “Si se lo pasaba encima d’ella…A veces ella lloraba…” También hay otras escenas, como cuando dice que el puede hacer lo que el quiera con su hija, ¿realmente siente que puede hacer cualquier cosa? Me parece muy capaz de hacer algo así nada más “por satisfacer el hombre aquello que le hurgaba en las manos.” Bernabé parece un bobo grande quien no tiene culpa por ser como es, pero yo creo que es un tonto grande que esta tan inseguro con el mismo (porque sabe que es estupido y que su mujer y su familia son mejores que el) que tuvo que demostrar su poder de la manera mas fácil y cobarde, con su fuerza y abuso.

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Blog 5

Hay algunas cosas en Las Memorias de Mama Blanca que me permanecían en la mente mientras leía. La primera cosa es que cuando la escritora describe a Primo Juancho y a Cochocho, me parecen bien jóvenes, aunque sabemos que realmente son viejos. Con los dos personajes, no habla de sus edades por mucho tiempo. No se si nada mas a mi me pareció así, pero creo que si fue a propósito. Quizás quiere desminuir a los personajes, no de manera de importancia en el libro, pero de cómo los demás los ven, y como es que los demás los tratan. Aunque es muy cruel, todos tratan a Primo Juancho como diríamos en ingles “a joke”. Nadie lo toma en serio, por tanto que trata de parecer bien educado y bien culto. A mi me parecía un joven de veinte y tantos años quien era nada mas que un ingenuo con grandes aspiraciones. Con Cochocho, la manera que lo describe parece un niño de siete años que trabajaba en la hacienda. Dice que es del tamaño de Violeta y que lo mandan hacer trabajos como subir a los árboles a cosechar frutas.

Esta manera de describir a Cochocho como niño tiene que ver mucho con su lugar en la sociedad. Me parece horrible que está nombrado de un tipo de piojo. Si fuera un chiquito seria diferente, pero es una falta de respeto llamar a un señor ya crecido un piojo, no importa a que nivel de sociedad pertenezca. A pesar de su nombre, el personaje Cochocho es muy típico en Latino América. Es aun típico ahora en día; de hecho, me recuerda mucho a José, el señor que trabaja en mi casa en México. Me resalto una escena donde Blanca habla de cómo Cochocho les habla en la forma de usted a las niñas. El medio dilema que ella tiene con eso, yo también lo tengo con José. El tiene 45 años, y yo solo tengo 20, pero el me habla en forma de usted, y yo le hablo muy informalmente. Viéndolo de un perspectivo norteamericano, me parece mal e irrespetuoso. Pero después sale mis pensamientos de mi lado latina, y se que a el no le molesta, y que a otra gente que vive allá no le parece raro. Es nada más una división de clase que se respetaba en el tiempo de Blanca, y que sigue hasta ahora.

Por mucho del libro tenia un cariño para Cochocho, especialmente porque se como es tener a una persona así, que sean parte de la familia de alguna manera. Pero me pareció raro, y no me gusto cuando Cochocho se convierte todo revolucionario. Me parece muy fuera de carácter, y después de eso ya no me callo tan bien. Ojala que a José nunca se le mete ideas de hacer algo así.

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Blog 4

Cuando empecé a leer los poemas de amor, no esperaba que muchas de las selecciones fueran a ser triste. Algunos poemas tenían un tono y lenguaje bastante sexual con metáforas románticas; pero la mayoría eran muy tristes y deprimidos, casi seguro fueron inspirados por un corazón roto. Estuve escribiendo notas después de cada poema, y veo que la palabra que escribí mas frecuente para describir lo que leía fue “desesperado”. Honestamente, no había leído todo el titulo del libro, y ni había notado la palabra desesperado que aparece. Cuando llegue al ultimo poema, “La canción desesperada”, me sentí satisfecha que había realmente entendido el tono.

Hubo ciertas líneas y frases que me gustaron mucho. En el primer poema, me encanto la primera frase que dice “Cuerpo de mujer, blancas colinas”. El aprecio del cuerpo de la mujer y la metáfora de los senos me parece muy romántico. En el segundo poema me gusta algunos contrastes que hace; por ejemplo: “sola en lo solitario de esta hora de muertes/ y llena de las vidas del fuego”. Me gusta como yuxtapone lo singular, el tiempo corto y la muerte, con algo lleno (o más que nada y más que algo solo o singular), con largo tiempo (una vida) y el fuego. Un fuego siempre se mueve, y representa vida.

En general los poemas tenían muchas semejanzas, y el tema más común era el mar. En varios poemas había descripciones del mar, la playa, las piedras, un barco, un faro, y había muchos otros menos obvios. Este símbolo que usa para descripciones, metáforas y comparaciones es muy bien elegido. El mar representa mucho y tiene paralelos con el amor. El mar no es predicable, siembre es un poco peligroso, es solitario, uno puede ser aislado, y es vasto. Pero aunque hay tantos aspectos negativos del mar, gente todavía van en barcos y van a la playa. Igual al amor, todavía hay algo que atrae a la gente, y están expuestos a los riesgos. Creo que Neruda demuestra mucho dolor, pero creo que todavía le encanto poder estar enamorado y estar expuesto a lo lindo de amar y ser amado.

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Blog 3

¡Bueno, este libro fue muy triste! Aunque ya sabia más o menos como iba a terminar, todavía tenia esperanza de que la familia se iba a unir y vivir happily ever after. También pensé que Carlos y Cumandá iban a tener un encuentro mas físico, y ya se que suena muy perverso, pero creo que seria un giro dramático y haría la historia hasta mas intrigante.

No se si a alguien mas le pareció raro que al descubrir que Cumandá es su hermana, Carlos no reacciona con algún sentimiento de disgusto. Acepta muy fácilmente la idea de que es su hermana, y que por eso tenían una conexión. Me sorprende que no le dé asco de pensar que iba a casarse con su hermana, que había estado enamorada de ella, y que a veces se hablaban como amantes. Puede ser que no pensó en estas cosas en ese momento porque estaba preocupado con salvarla. Pero aun, me parece raro que no se le ocurre en seguida de saberlo, ni después; de hecho la única vez que se menciona la idea de que pudrieron haber tenido una relación incestuosa es cuando el padre Domingo lo menciona.

Me parece interesante que aunque Cumandá se muere por ser ahogada, hay el elemento de fuego en su muerte. Cuando Carlos y los demás encuentran el área del sacrificio, están recibidos con cabañas quemadas. Padre Domingo esta enfrentado con la misma situación que antes: está en la selva, desesperado de llegar a tiempo a salvar a su familia, viendo al humo de lejos, y todo el tiempo sabiendo en su corazón que ya fue muy tarde. Cumandá se debió haber muerto dieciocho años antes en el fuego de su casa. Para Padre Domingo, la muerte de su familia cambio su vida al cristianismo; y creo que la muerte de su hija y luego de su hijo fueron pruebas de su fe. Y aunque se queda como un sirviente de Dios, el no pasό las pruebas, porque el abandona a la gente de Andoas. Creo que quizás Mera hace esto para demostrar que los blancos no pueden convivir con los indios. La barbaridad de los nativos hasta alejo un servidor de Dios.

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